Enciclopedia marilor scriitori ai literaturii romane.
 
Inscrie-te si imbunatateste enciclopedia autorilor romani.
Am uitat parola Creaza cont nou
Home     Autori     Sinteze literare      Critica literara      Opere






Umanismul romanesc - plan de idei despre Sinteze literare



Renasterea si umanismul in culturile si literaturile europene:

a) Renasterea - curent european din secolele XIV-XVI - determinat de redescoperirea valorilor culturii si literaturii antice.



b) Trasaturile:

- omul centru al universului in locul lui Dumnezeu.

- toleranta religioasa ca reactie impotriva inchizitiei catolice.

- redescoperirea valorilor spirituale antice si traducerea de texte.

- inflorirea artei, culturii, literaturii si sustinerea dreptului la cultura.

- atac impotriva privilegiilor feudale si a dreptului divin.

- lupta pentru drepturi democratice si reforme sociale.



c) Reprezentanti: Dante Aligheri - Divina Comedie -, Boccaccio, Petrarca, Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonaroti, Lorenzo de Medici, Rafael Sanzio, Rabelais, Thomas Morus, Erasmus din Rotterdam, Nicolaus Olahus.



Renasterea si umanismul in principatele romane.



a) Voievozi romani care au sustinut Renasterea si umanismul:

- Stefan cel Mare - Cronica lui Stefan - Voronetul - stilul moldovenesc.

- Neagoe Basarab - invataturile lui Neagoe Basarab catre fiul sau Teodosie.

- Curtea de Arges.

- Constantin Brancoyeanu - Biblia de la Bucuresti - Horezu, Mogosoaia stilul brancovenesc.

- Vasile Lupu - Pravila aleasa - Limba romana in cancelaria domneasca -tipografie la Trei Ierarhi - Sinteza de stiluri - Activitatea Mitropolitului Varlaam.



- Carturarii: Grigore Ureche, Miron Costin, Ion Neculce, Constantin Cantacuzino, Udriste Nasturel, Nicolae Milescu, Radu Greceanu, Nicolae Costin.





c) Dimitrie Cantemir - ctitorul literaturii romane - personalitate reprezentativa pentru umanismul si iluminismul european - Istoria cresterii .si descresterii imperiului otoman, Istoria ieroglifica.



Trasaturile umanismului romanesc



a) Caracterul educativ al literaturii - cronicarii scriu dintr-un motiv umanist -

Grigore Ureche Predoslovie: ca sa nu se inece a toate taraie anii trecuti si sa nu stie ce s-au lucrat sa sa asemene fiaralor/si dobitoacelor celor mute si lara minte";

"au lasat izvod pre urma si bune si rele sa ramaie feciorilor si nepotilor, sa le fie invatatura, despre cele rele sa se fereasca si sa se socoteasca iara pre cele bune sa urmeze si sa invete si sa se indirapteze".

Miron Costin: Deci fratilor cetitorilor cu cat va veti indemna a ceti pre acest letopisetu mai mult cu atat veti sti a va feri de primejdii si veti fi mai invatati a dare raspunsuri la sfaturi, la domni si la noroade de cinste".



b) caracterul patriotic - ei sustin tezele etnogenezei: romanitatea poporului roman, latinitatea limbii romane, unitatea poporului roman, continuitatea romanilor in Dacia - cu argumente arheologice si filologice -

Miron Costin De neamul moldovenilor

Dimitrie Cantemir Hronicul vechimii romano-moldo-vlahilor.



c) caracterul militant - ei lupta pentru independenta nationala:

Dimitrie Cantemir Istoria cresterii si descresterii imperiului otoman da speranta eliberarii popoarelor asuprite din Europa de imperiul turc.

Istoria ieroglifica - arata lupta sa pentru a stavili influenta imperiului turc in Moldova - alianta cu Petru cel Mare -



d) caracterul filosofic - se introduc meditatii si concluzii asupra istoriei si omului:

Dimitrie Cantemir: Compendiul sistemei logicei generale. Istoria ieroglifica, Divanul sau galceava inteleptului cu lumea. Miron Costin: Viata lumii- poem filosofic pe tema fortuna labilis



e) caracterul popular ~ descoperirea folclorului si a specificului national: Dimitrie Cantemir - Descriptia Moldaviae. Dosoftei mitropolitul - Psaltirea - pre versuri tocmita.

Grigore Ureche, Miron Costin, Ion Neculce - folosesc proverbe, zicatori, eresuri, traditii, expresii ale limbii populare.



f) caracterul stiintific - fac trecerea de la cronici la istorie:



Dimitrie Cantemir - Istoria cresterii si descresterii imperiului otoman - este scrisa pe baza documentelor din arhivele turcesti de la Constantinopol.

Stolnicul Constantin Cantacuzino - foloseste documente pentru a realiza Istoria Tarii Romanesti.



Rolul umanismului romanesc in formarea limbii si literaturii romane



a) contributia literaturii religioase la formarea si dezvoltarea limbii literare, precum si la aparitia elementelor de literatura beletristica:

- Mitropolitul Varjaam - Carte romaneasca de invatatura - 1643

- are un stil propriu pe baza limbii populare - aduce primele versuri in limba romana.

- Mitropolitul Dosoftei.- Psaltirea-pre versuri tocmita - 1673 -foloseste versificatia populara, specificul national, dovedeste capacitatea limbii romane de a realiza valori literare. Este primul, poet cult.

- Mitropolitul Siinion Stefan - Noul Testament - 1648 - are un rol important in realizarea unei limbi romane unitare - primele texte teologice.

- Mitropolitul Antim Ivireanul - Didahiile - introduce stilul oratoric precursor al realismului prin elementele de critica sociala.

- Biblia de la Bucuresti - 1688 - da un model de limba romana - literara.



b) carturari umanisti care pun bazele limbii romane literare, ale culturii si ale literaturii romane.

Spatarul Nicolae Milescu: De la Moskova la Pekin - prima carte

de calatorii.

Dimitrie Cantemir: Istoria ieroglifica - prima carte de literatura

romana aduce romanul alegoric, pamfletul politic, eseul:

Descriptia Moldaviae - pune bazele etnografiei, geografiei; Istoria

cresterii si descresterii imperiului otoman - pune bazele istoriei pe

documente; Compendiul sisiemei logicei generale - pune bazele

filosofiei; Imaginea cu neputinta de zugravit a stiintei sacre -

pune bazele teologiei.

Ion Neculce: O sama de cuvinte -aduce stilul narativ. - arta

portretului, model de limba literara.

 

Crezi ca ne lipseste ceva?

Poti adauga opera - comentariul, eseul sau referatul despre opera care lipseste.


loading...

Copyright © 2009 - 2016 : Autorii.com - Toate Drepturile rezervate.