Enciclopedia marilor scriitori ai literaturii romane.
 
Inscrie-te si imbunatateste enciclopedia autorilor romani.
Am uitat parola Creaza cont nou
Home    Autori     Sinteze literare      Critica literara      Opere





Boierii mintii de Sorin Adam Matei (Roman)

 

Introducere fragment

Introducere: grupurile de prestigiu in miezul societatii romanesti

Intre 1991 si 2003 am locuit in 4 tari si 8 orase. Am schimbat 13 locuinte si am avut cam tot atitea numere de telefon. Am tinut, insa, pentru o buna bucata de vreme legatura, desi sporadic, cu un numar de prieteni din Romania. Fosti colegi de liceu, acestia sunt membrii unui anume "grup de prestigiu" intelectual romanesc. Este vorba de "grupul de la Brasov". Grupul a fost creat prin actiunea charismatica a lui Alexandru Musina, pe la inceputul anilor 80.

Folosesc acest exemplu pentru a introduce in discutie ideea de "grup de prestigiu". Cu ajutorul acesteia voi incerca sa explic unele dintre problemele sociologice cu care se confrunta cultura romana. Care sunt formele, sociale in special, caracteristice grupurilor intelectuale care anima productia de idei din Romania? Cum sunt aceste forme generate si care este raportul lor cu lumea romaneasca, in general?

Ipoteza mea centrala este ca grupurile de prestigiu caracterizeaza societatile para-moderne, intre care se afla si cea romaneasca. Ele normeaza participarea la cimpul cultural, omologind "calitatea," valoarea de intelectual. In societatea moderna (in special in etapa sa "tirzie") , intelectualul se afla de obicei (desi nu intotdeaunA) agregat intr-o situatie de clasa, ocupindu-si pozitia si reclamindu-si drepurile sociale prin cerere si oferta.

Ce se intelege insa prin cel mai important termen pe care il folosesc in demonstratia mea, acela de "grup de prestigiu"?
In grupurile de prestigiu membrii sunt prinsi intr-o retea de valori si relatii sociale care le dau identitate prin raportare la un grup de prieteni, maestri, idei si valori fixe.

Un grup de prestigiu este prin definitie inchis, accesul si participarea la el se face prin initiere si ritualuri (ucenicie, adunari inchise, profesiuni de credinta, etC). In plus, purtind blazonul grupului, membrii sai sunt recunoscuti de alte grupuri, aliate sau rivale. Aceasta ii ajuta sau ii impiedica sa-si faca drum in societate.

Grupurile de prestigiu sunt specifice zonei sociale "para-moderne" pentru ca desi rezida intr-o lume in esenta moderna (rationalizata, seculara, egalitara-cel putin la suprafatA) se alimenteaza din valori ale societatii traditionale (medievalE): onoarea, "alegerea", si "predestinarea" sociala. Ele se inscriu pe aceeasi traiectorie social-istorica pe care se afla societatile secrete si inalta societate din secolul XIX, cu trupul in modernitate, dar cu sufletul in lumea apusa a "marii inlantuiri a fiintarii" descrisa de Lovejoy , unde fiecare grup este vazut ca entitate diferita si separata ontologic de celelalte.

Ascensiunea meteorica, urmata dupa citiva ani de o contestare la fel de vehementa, a lui H. R. Patapievici, mi se pare un potrivit teren de analiza a fenomenului grupurilor de presigiu in Romania. Cazul cunoscutului autor permite investigarea modului in care se "nasc" cei cu aspiratii intelectuale "superioare".

 

Crezi ca ne lipseste ceva?

Poti adauga opera - comentariul, eseul sau referatul despre opera care






Politica de confidentialitate

Copyright © 2009 - 2020 : Autorii.com - Toate Drepturile rezervate.

 

Boierii mintii


Boierii mintii



Opera si activitatea literara Sorin Adam Matei

Scrierile si activitatea publicistica a lui Sorin Adam Matei





Activitate pulicistica si comentarii / analize / referate pe text


Romane

Boierii mintii

- citeste textul
Boierii mintii