Enciclopedia marilor scriitori ai literaturii romane.
 
Inscrie-te si imbunatateste enciclopedia autorilor romani.
Am uitat parola Creaza cont nou
Home     Autori     Sinteze literare      Critica literara      Opere





Tinerete fara batranete :: Tinerete fara batranete si viata fara de moarte de Petre ISPIRESCU



Petre ISPIRESCU Tinerete fara batranete si viata fara de moarte
Tema acestui basm o formeaza mitul Marea Trecere. Ideea^este ca dobandirea vietii eterne trebuie insotita si de o pregatire pentru a respecta reguli specifice acestei lumi dominata de legea tui Dumnezeu. Fiul de imparat se naste doar cand tatal sau ii promite Tinerete fara batranete si viata fara de moarte. Crescut mare si voinic, fiul de imparat pleaca sa-si irilplineasca destinul, pentru care s-a nascut, fiindca el este Fat-Frumos, adica o reprezentare antropomorfa a mitului Sfantul Soare. El dobandeste calul cu aripi, armele tatalui si pleaca insotit pana la rnarginea imparatiei. El le invinge pe Ghionoaie si pe Scorpie, reprezentari simbolice ate fortelor raului. A treia incercare era de a trece padurea plina de fiare. Ei profita de momentul, cand fiarele se adunau, ca sa le dea de mancare zanele. Zanele ii apara si intra in palat. Ei vor fi recunoscuti de lighioanele padurii si se vor bucura de viata fara batranete, tara boli si necazuri. insotindu-se cu zana cea mica Fat-Frumos afla ca nu are voie sa intre in Valea Plangerii. La o vanatoare el calca aceasta regula si este cuprins de dor si tristete. in zadar ii spun zanele ca ai tui au murit demult, el staruie "sa plece sa-si vada parintii. Fat Frumos se intoarce dar locurile si oamenii erau complet schimbate. Nimeni nu mai stia de Scorpie, de Ghionoaie si toti oamenii radeau de el. incepe sa albeasca, sa imbatraneasca repede. Ajuns in imparatia tatalui sau constata ca palatele erau daramate, orasele se schimbasera. Calul il paraseste ca sa aiba timp sa se intoarca in tara zanelor. Feciorul de imparat cutreiera ruinele si-si gaseste ascunsa intr-un tron, asteptandu-l, moartea.





Firul narativ este o succesiune de motive ca: motivul imparatului iara urmasi, motivul tinerete fara batranete si iata fara de moarte, motivul invingerii obstacolelor puse de fortele raului, motivul lumii ideale a zanelor, motivul dorului, motivul fortuna labilis.



Imaginea lui Fat Frumos nu mai este ideala ca a zanelor, ca in mitul Sfantul Soare. Nu mai avem un erou zeu nemuritor ci un erou supus destinului uman tragic (fortuna labilis), care are amintiri, regrete, sentimente, greseli. Basmul propune o meditatie asupra conditiei omului, asupra idealurilor lui, asupra lumii eterne. Cauzele " pentru care intre conditia omului si aceea a lumii eterne apar incompatibilitati vor fi reluate in poemul "Luceafarul" de M. Eminescu. in lumea relativa a omului, greselile sunt relative, in lumea perfecta, absoluta, eterna, greselile sunt eterne, absolute si nu mai pot fi reparate*. Aceasta problema o regasim si in textul Bibliei prin miturile Aclam si Eva si a ingerilor cazuti. Aceasta este cauza pentru care greselile demonilor sunt etorne si ei nu pot redeverfi ingeri. De aceea a trebuit Domnul lisus Hristos sa vina pe pamant si sa ne rascumpere prin sacrificiul de sine.

 

Crezi ca ne lipseste ceva?

Poti adauga opera - comentariul, eseul sau referatul despre opera care lipseste.






Politica de confidentialitate

Copyright © 2009 - 2019 : Autorii.com - Toate Drepturile rezervate.